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O Simbolismo Oculto da Biblioteca Central de Los Angeles

Ao longo da história da civilização ocidental, as bibliotecas têm sido os repositórios do conhecimento acumulado das nações e os epicentro...




Ao longo da história da civilização ocidental, as bibliotecas têm sido os repositórios do conhecimento acumulado das nações e os epicentros de sua cultura. Bibliotecas centrais, mais do que grandes edifícios contendo livros, são marcos importantes projetados com arquitetura impressionante e repletos de arte simbólica. A Biblioteca Central de Los Angeles certamente não é exceção. Um olhar profundo sobre a arte encontrada na Biblioteca é bastante revelador: descreve a filosofia oculta dos que estão no poder. Veremos a história da Biblioteca Central e o significado oculto de sua arquitetura.

Construído em 1926, a Biblioteca Central é um marco importante do centro de Los Angeles. É a peça central de um dos maiores sistemas bibliotecários de financiamento público do mundo, a Biblioteca Pública de Los Angeles (LAPL). A maioria dos panfletos turísticos descrevem o design do edifício como inspirado na antiga arquitetura egípcia e renascentista do Mediterrâneo. Como veremos, essa escolha de design não é simplesmente estética, mas lembra os ensinamentos e o simbolismo das antigas escolas de mistério da Antigüidade. De fato, depois de decodificar as muitas características esotéricas da biblioteca, podemos dizer com segurança que o prédio é inspirado principalmente na Maçonaria, que, por sua vez, é fortemente mergulhada em antigos mistérios egípcios e mediterrâneos.

A Sala Egípcia de uma Loja Maçônica atesta a grande importância dos mistérios egípcios na tradição maçônica.

A pirâmide de azulejos da Biblioteca, duas esfinges, mosaicos celestes e outros detalhes transformam esse espaço público em um verdadeiro templo oculto. Além disso, a biblioteca é definitivamente construída com um estado de espírito elitista. O verdadeiro significado da arte em exibição parece ser destinado apenas para iniciados de sociedades secretas e não para as massas. Antes de examinarmos os recursos mais importantes do edifício, vamos dar uma olhada no histórico de seus construtores.

Arquiteto de Elite: Bertram Goodhue

Bertram Grosvenor Goodhue, arquiteto de numerosos edifícios de poder.

A Biblioteca Central de Los Angeles foi projetada por Bertram Grosvenor Goodhue, um proeminente arquiteto reconhecido e contratado pelas pessoas mais poderosas da América. Seus trabalhos incluem edifícios governamentais e militares, igrejas, bibliotecas e casas particulares de políticos.

Um dos edifícios de elite mais reconhecidos, projetado pela Goodhue, é a sede da Wolf's Head Society - uma sociedade secreta da Universidade de Yale. Juntamente com os notórios Skull & Bones e Scroll & Key - as outras duas sociedades secretas encontradas nas funções de Yale- Wolf's Head são bastante similares à Maçonaria: É uma força discreta, mas importante, que influencia uma das universidades mais elitizadas da América. Ele manteve dentro de suas fileiras membros que se tornaram políticos, diplomatas, advogados e atletas proeminentes.

A insígnia da Sociedade de Cabeça de Lobo de Yale.

Talvez o projeto mais notável de Goodhue seja a Capela do Rockefeller Memorial da Universidade de Chicago. Encomendado pelo mais poderoso magnata da América, John D. Rockefeller, a capela ecumênica é usada para várias celebrações religiosas. Rockefeller afirmou que a Capela deveria ser o “recurso central e dominante” do campus.

A capela do Rockefeller Memorial.

A capela foi projetada em colaboração com Lee Lawrie, o principal escultor arquitetônico da América. A dupla trabalhou em vários outros projetos importantes, como o Capitólio do estado de Nebraska e a Biblioteca Central de Los Angeles, o assunto deste artigo.

Escultura de Bertram Goodhue segurando a capela de Rockefeller pelo escultor favorito do Rockefeller, Lee Lawrie.

Escultor de Elite: Lee Lawrie

Lee Lawrie

Nascido na Alemanha em 1877, Lawrie veio para os Estados Unidos com a idade de 5 anos. Depois de aprender o ofício de alguns dos principais artistas da América, Lawrie colaborou com Goodhue em vários projetos e se tornou o principal escultor da América. Seu estilo único e seu conhecimento do simbolismo oculto, antigos mistérios e princípios maçônicos aparentemente o tornaram o artista da elite. Algumas de suas comissões de alto nível incluem os painéis de apoio alegóricos do Senado dos Estados Unidos, o Capitólio do estado de Louisiana, a estátua de George Washington na Catedral Nacional em Washington DC e a Torre Harkness da Universidade de Yale.

Estátua de Lawrie de George Washington na Catedral Nacional. Observe a Praça Maçônica e a Bússola atrás dele.

As obras mais reconhecíveis de Lawrie, no entanto, são exibidas no Rockefeller Center.

Sabedoria de Lawrie , acima da entrada principal de 5, Rockefeller Center, NY. A escultura retrata um demônio gnóstico segurando uma bússola maçônica.

Como descrito em um artigo anterior do Vigilant Citizen intitulado Sinister Sites: Rockefeller Center , o complexo construído por John D. Rockefeller está repleto de arte simbólica descrevendo a filosofia luciferiana da elite baseada na aquisição do conhecimento divino (mais sobre isso adiante). Outra peça importante concebida por Lawrie no Rockefeller Center é a estátua de Atlas.

Atlas de Lee Lawrie no Rockefeller Center.

Atlas é usado pela classe dominante como uma metáfora "para as pessoas que mais produzem na sociedade" e, portanto, "segurando o mundo" em um sentido metafórico. Não surpreendentemente, Atlas está associado a algumas das mais importantes obras de ficção descrevendo o ponto de vista da elite.

Metrópole de Fritz Lang e Atlas de Ayn Rand : Dois trabalhos clássicos de ficção descrevendo a visão da elite ocultista do mundo. Ambos os materiais promocionais do trabalho apresentam Atlas, uma metáfora para a elite "defender o mundo".

Sabendo que Goodhue e Lawrie produziram arquitetura simbólica para os mais importantes magnatas, políticos e instituições da América, você ficaria surpreso se a Biblioteca Central contivesse o mesmo?

A Biblioteca Central

Fachada da Biblioteca Central de Los Angeles

A biblioteca foi originalmente construída em 1926 por Bertram Goodhue. Segundo a documentação da Biblioteca, o tema central da arquitetura girava em torno da “iluminação através da luz da aprendizagem”. Devido a um incêndio criminoso em 1986, o edifício passou por extensas reformas e expansão - mas o tema central foi fielmente respeitado. Os tons espirituais e esotéricos da obra de arte fazem de todo o complexo um “templo de iluminação”. Está repleto de profundo simbolismo místico, geometria sagrada, proporções e alusões a importantes obras ocultas. A Biblioteca Central de Los Angeles e o Centro Rockefeller são muito semelhantes nesse aspecto - o que não surpreende, já que Lee Lawrie planejou os dois complexos. Como é o caso do Rockefeller Center, a tocha da Iluminação, representando o conhecimento divino, é o símbolo mais importante da Biblioteca.

A pirâmide da iluminação

Pirâmide de iluminação no topo da biblioteca

Sentar-se no topo da Biblioteca é provavelmente a característica mais distintiva do complexo: uma pirâmide de azulejos encimada por uma mão dourada segurando uma tocha. Além de ser bonito e decorativo, o ápice da Biblioteca tem um profundo significado oculto, claramente inspirado pela Maçonaria.

Primeiro, no folclore ocultista, a pirâmide é considerada o símbolo supremo dos Mistérios. Representa a transição do plano material para o mundo espiritual. Da base quadrada da pirâmide (representando o mundo material) surgem, na perfeição matemática, quatro triângulos (representando a divindade). De acordo com muitos pesquisadores ocultistas, as pirâmides do Egito Antigo eram muito provavelmente usadas para propósitos de iniciação, onde os candidatos eram conduzidos ao caminho da Iluminação.

“Quanto mais os grandes hierofantes se esforçavam para esconder sua ciência absoluta, mais eles procuravam adicionar grandeza e multiplicar seus símbolos. As enormes pirâmides, com seus lados triangulares de elevação e base quadrada, representavam sua metafísica, fundada sobre o conhecimento da natureza. 
- Albert Pike, Morals and Dogma


Em cada lado da pirâmide há um símbolo do sol, a representação antiga mais visual da divindade.

“A adoração do sol foi uma das primeiras e mais naturais formas de expressão religiosa. Teologias modernas complexas são meramente envolvimentos e amplificações dessa crença aborígine simples. A mente primitiva, reconhecendo o poder benéfico da esfera solar, adorava-a como a representante da Deidade Suprema. ”
- Manly P. Hall, Os Ensinamentos Secretos de Todas as Idades


Embora o sol (ou sunburst) seja o símbolo oculto mais comum para representar o divino, ele não é diretamente adorado como um deus. É uma representação visual da divindade. Por esse motivo, a Biblioteca Central está repleta de referências ao sol.

Em todas as histórias dos Deuses e Heróis estavam contidos e escondidos detalhes astronômicos e a história das operações da Natureza visível; e aqueles, por sua vez, também eram símbolos de verdades mais elevadas e mais profundas. Ninguém, a não ser intelectuais rudes e incultos, poderia considerar o Sol, as Estrelas e os Poderes da Natureza como Divinos, ou como objetos próprios da Adoração Humana; e eles vão considerá-los assim enquanto o mundo durar; e sempre permanecem ignorantes das grandes verdades espirituais de que estes são os hieróglifos e expressões. 
- Albert Pike, Morals e Dogma


A tocha luciferiana

Acima da pirâmide está a mão de ouro segurando uma tocha. Há uma razão pela qual este símbolo está acima de todos os outros no edifício: é uma representação perfeita da filosofia do edifício, Luciferianismo.

A tocha original está em exibição dentro da Biblioteca. Lá, podemos ver mais detalhes da tocha, incluindo a serpente do conhecimento entrelaçando sua base.

Em latim, a palavra "Lúcifer" significa "portador de luz". No simbolismo oculto, a luz e o fogo esoticamente representam o conhecimento e a iluminação divinos. Uma mão segurando uma tocha acesa, portanto, representa a ascensão do homem à divindade através dos ensinamentos dos Mistérios. A interpretação gnóstica da história do Gênesis considera a cobra (Lúcifer) como uma figura positiva. Ela deu aos humanos as faculdades intelectuais para raciocinar e ascender à divindade por seus próprios meios.

“O luciferianismo representa a inversão final do bem e do mal. A fórmula dessa inversão é refletida pelo paradigma narrativo do mito da Hipóstase Gnóstica. Ao contrário da versão bíblica original, o relato gnóstico representa uma “reavaliação da história hebraica da tentação do primeiro homem, o desejo de meros homens de 'ser como deuses' ao participar da árvore do 'conhecimento do bem e do mal'. ”
- Carl A. Raschke, A Interrupção da Eternidade: o Gnosticismo Moderno e as Origens da Nova Consciência Religiosa


Nos ensinamentos ocultos, Lúcifer não é um ser existente e não é igual a Satanás. Enquanto Satanás está esotericamente associado à descida à materialidade, Lúcifer representa a ascensão à divindade usando os poderes cognitivos do homem. Através da aquisição do conhecimento dos Mistérios, um iniciado tem:

“Oportunidade de apagar a maldição da mortalidade pelo encontro direto com a divindade patronal ou, em muitos casos, por realmente passar por uma apoteose, uma transfiguração do humano em divina”. 
Ibid.


Autores maçônicos como Albert Pike e Albert G. Mackey se referiram ao “caminho luciferiano” e às “energias de Lúcifer” para descrever a “busca pela luz”. O termo "Luciferiano" é, portanto, usado no sentido acadêmico de "trazer iluminação". Os estudiosos maçônicos muitas vezes invocam Prometeu, que roubou o fogo dos deuses para trazer ao homem, para descrever esse conceito. Por essa razão, Prometeu é a figura central do Rockefeller Center.

Prometeu, o equivalente helênico de Lúcifer, trazendo conhecimento divino para a humanidade no Rockefeller Center.

As referências a Lúcifer nesta biblioteca não param por aqui.

A fachada ocidental - fósforo e Hesper

Fachada ocidental da biblioteca

Concebida por Lee Lawrie, a fachada ocidental da Biblioteca é outro aceno para as escolas de Mistérios. Duas figuras humanas são retratadas com os nomes “Phosphor” e “Hesper” embaixo delas. Este detalhe aparentemente menor é talvez o mais significativo.

Fósforo (ou fósforo ) é a palavra latina para o planeta Vênus na parte da manhã, também conhecida como a "Estrela da Manhã" ou o "portador da luz". Esses termos são sinônimos de Lúcifer.

“Acreditando que Vênus é dois corpos, os gregos antigos chamavam a estrela da manhã Φωσφόρος, Fósforo (Fósforo latinizado), o“ Portador da Luz ”ou Ἐωσφόρος, Eosphoros (Eosphorus latinizado), o“ Portador da Aurora ”. A estrela da noite chamavam Hesperos (Hesperus latinizado) (Ἓσπερος, a "estrela da noite"). Nos tempos helênicos, os antigos Hesperos seriam traduzidos para o latim como Vesper e Phosphoros como Lúcifer ("Portador da Luz"), um termo poético usado mais tarde para se referir ao anjo caído expulso do céu. 
- William Sherwood Fox, a mitologia de todas as raças: grega e romana


Hesper (ou Vesperus) refere-se a Vênus à noite, a estrela da noite.

“Os discípulos de Pitágoras também reverenciavam muito o planeta Vênus, porque era o único planeta brilhante o suficiente para lançar uma sombra. Como a estrela da manhã, Vênus é visível antes do nascer do sol, e como a estrela da noite brilha imediatamente após o pôr do sol. Por causa dessas qualidades, vários nomes foram dados pelos antigos. Sendo visível no céu ao pôr-do-sol, era chamado vesper, e quando surgiu diante do sol, foi chamada de falsa luz, a estrela da manhã, ou Lúcifer, que significa o portador da luz ”. 
- Manly P. Hall, os ensinamentos secretos de todas as idades


Então Fósforo e Hesper são duas palavras que significam a mesma entidade, Vênus, um corpo celeste ocultamente associado a Lúcifer, em diferentes estágios de evolução. A figura representando Fósforo contém os nomes de filósofos orientais como Moisés, Zoroastro e Buda, enquanto Hesper detém o nome de pensadores ocidentais como Sócrates, Francis Bacon e Immanuel Kant. Essas figuras históricas não foram escolhidas aleatoriamente: todas desempenham papéis importantes nos ensinamentos das Escolas de Mistério. De fato, Francis Bacon, René Descartes e Immanuel Kant são figuras centrais do ressurgimento do Rosacrucianismo e Maçonaria modernos na civilização ocidental.

No topo da parede está o latim que diz “et quasi cursores vitai lampada tradunt” . Esta é uma citação do poema romano De Rerum Natura (Sobre a Natureza do Universo), escrito por Lucrécio e pode ser traduzido como " E como os corredores, eles passam a tocha da vida ". A "tocha da vida" pode ser equiparada aos Mistérios ocultos, o conhecimento oculto transmitido de geração em geração através de sociedades secretas. Entre Fósforo e Hesper, vemos um cavalheiro passando a "tocha da vida", ou conhecimento oculto, para a próxima geração e do Oriente para o Ocidente.

A fachada ocidental da Biblioteca, que também serve como entrada principal, é, portanto, uma peça muito significativa que representa a existência duradoura de escolas de mistério por meio da filosofia luciferiana. Tudo isso, e nem sequer entramos no prédio.

Globo Iluminado

Lustre de 9 pés de largura

Situado sob a pirâmide no topo do edifício, este lustre mundial é composto de bronze fundido e, de acordo com a documentação da Biblioteca, pesa uma tonelada. Foi projetado por associados Goodhue e modelado por Lee Lawrie.

O globo é cercado por um anel contendo os signos do zodíaco e é iluminado por 48 luzes. O anel é preso a correntes que levam ao sol no teto. Como visto anteriormente, o sunburst é um antigo símbolo representando a divindade. Este projeto é uma reminiscência de gravuras cabalísticas que representam os 72 nomes de Deus.

Os setenta e dois nomes de Deus do OEdipus Ægyptiacus de Kircher . Como o candelabro do globo da biblioteca, esta gravura cabalística contém os símbolos dos planetas e os signos do zodíaco.

As luzes que cercam o globo representam o "círculo dos iluminados", os governantes ocultos da terra, que estão conectados à divindade através da Gnose? As 48 luzes, refletindo os 48 raios solares, representam o axioma hermético “As Above, so Below”?

“Apesar das declarações em contrário, a Maçonaria é uma religião que busca unir Deus e o homem, elevando seus iniciados àquele nível de consciência, onde podem contemplar com visão esclarecida o funcionamento do Grande Arquiteto do Universo. De tempos em tempos, a visão de uma civilização perfeita é preservada como o ideal para a humanidade. Em meio a essa civilização, estará uma poderosa universidade em que tanto as ciências sagradas como as seculares, relativas aos mistérios da vida, serão livremente ensinadas a todos os que assumirem a vida filosófica. Aqui o credo e o dogma não terão lugar; o superficial será removido e somente o essencial será preservado. O mundo será governado por suas mentes mais iluminadas , e cada um ocupará a posição para a qual ele é mais admiravelmente ajustado. (…)

O governo perfeit

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